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思想与声音

费孝通“乡土中国”

看费孝通的书,的确有受教的感觉啊,总有一种被他点开迷雾,解释迷茫了好久好久的问题。上次是士绅,这一次是乡土中国,中国涟漪状社会,与之相随的私德。以前自己总结出来的,国外强调规则,权利和义务,契约;中国呢,是个人的品德来维持,对个人要求很高,好像各有特色。被他一总结,原来这又和中国的家族伦理深深相关。中国的社会关系是个可大可小,模糊不清的概念,光一个家字,就可以引申好多的实际概念。小到一家三四口为家人,多到一个大家族的家人,再大可以到亲戚,亲戚也有疏远之分,飞黄腾达时再远的关系也近了,落魄时再近的也远了。然后自家人可以称呼有共同利益的一堆人。然后还有公家。最大的家则是皇帝的家,国家。由于个人对集体的范畴概念模糊不清,也就讲不清楚个人对更大集体团体的责任和义务是什么了,因为对一个更大的家的背叛,也有可能是为了一个稍微小的家。于是最终只能求己。

然后是关于礼治,比人治vs法治,更精确的描述了乡村社会的次序维持。礼就是对传统的敬仰和遵守,一个相对静止不变化的环境,传统就是高于一切的自然规则,人们会主动去守礼。

然后是男女有别,乡村中国里,大都是男的一伙谈笑风生,女的一伙家长里短,于是乎一个家族里,往往是同性的感情交流更多,夫妻之间倒是没啥可说的。

其实到了后半部分看不太懂,太浅显的文字解释反而脑细胞不够用。比如长老政治,无为政治,无讼社会,基本讲的还是在这片土地上,经验和传统是根基,教化比惩罚重要。所以重点还是前部分奠定了整体大局观。

书后记出现了‘储安平’的名字。这是一个神秘却不可或缺的存在,历史会有他的位置的。