作者：litouch

3个小时的歌剧故事性长篇。

没想到可以这么讲一个音乐天才的故事。

电影的真正主角是莫扎特的嫉妒和陷害者萨里耶利。这样的演技，难怪奥斯卡提名他们俩都是最佳男主角后，最终给了萨里耶利。

当然萨里耶利的故事基本都是虚构的，有点冤枉原型了。但是即使这样，不得不佩服即使是这么虚伪的角色，也是有自己的底线的。

一部讲述库尔德人伊斯兰王萨拉丁攻占耶路撒冷的故事。主角是虚构出来的耶路撒冷伊贝林男爵私生子巴里安铁匠（真实的巴里安可没这么英雄）。整个剧情真假各半，英雄的故事太老套也是假的就不讲了，说说其他有兴趣的。

爱德华诺顿就奉献了声音，感觉也不适合他。麻风病人在宾虚里面也有展示，好像很早以前不管中外都是隔离政策，任其自生自灭。

巨大的金色十字架应该是打仗用来鼓舞士气的，真正的耶稣受难十字架在电影里也有展现，就在金色十字架底座上有一个神职人员保管的箱子里。

萨拉丁的大度形象在片子里也展现的很贴切，捡起圆顶教堂里面散落的十字架，避开印有十字架的地砖。真实的历史也是萨拉丁占领圣城后，基本释放了所有的基督徒和战俘，只收取了少量赎金以安慰伊斯兰内部势力。相比十字军的血腥，可谓仁慈之极。

说到西方世界，耶路撒冷和君士坦丁堡两个地方，真的是见证了太多太多历史。很可惜，圣城一直是个乱局，伊斯兰堡如今也是过多的民族主义作怪。

Peace!

这一次是蒋雯丽来主演了，顾的妻子，而且是完完全全的主角。

还是小城市的年轻人的生活，梦想和世界。现实是很残酷的，但是也不缺乏梦想和美好。比如说领养的兔唇女孩恢复了。

老师晚上爬上高塔往下一跳，像极了欧洲电影。

八卦是本来有张静初的孔雀角色在电影出现的，结果被cut了。

挺好的一部电影，还真的有两段感动的很是伤感。一段是姐姐缝好被子骑车走了，一段时间姐弟请哥哥吃饭还送了一只小鹅。

张静初的第一次电影演出，算蛮出色了，倔强的豁得出去的一直追求自己幸福的性格太鲜明了。弟弟的表演也很出色，不过弟弟最终的变化有点突然，我感觉那个他班上的女同学最后说的一句‘小骗子’，真的喜欢啊，还期待有结果呢…傻傻的哥哥，看着有点让人生气，说明演的还可以，但是呢，总感觉演绎痕迹太多，前面挺傻的，后面又不傻了，难道真的是戏里在装傻？那个驮着向日葵的剧照很出名啊，终于知道出处了。

孔雀终于开屏了，可是人物们都已经走了，没赶上好时候。可是大时代要怎么躲过呢？

70-80年代，属于他们的黄金时代，依稀能感受到80年代90年代那种小城的氛围。

才发现原来是如此被低估的一部电影。原来没有发现，一则因为不了解历史，二则可能是看了大陆特色版。

影片改编自清末1860-1870的两件事。李鸿章（此时李中堂正开始带着淮军在上海发迹）借上海洋枪队队长的担保劝降苏州守城太平军，最后出尔反尔杀降几千，后来跟随曾剃头（也算他师傅，李父亲和曾是同年进士）攻进南京灭了太平军。据记载戈尔听到被背叛提着手枪满苏州城找李鸿章算账，李躲了好多天。第二件事是太平军被灭后几年，接替曾和李（曾升任直隶总督）的新两江总督马新贻没两年被人刺杀身亡，案件最后成为悬案，曾回来又做了两江总督最后病逝。

再讲讲大陆特色版，阉割了太平天国的一切描述，耶稣的描述，只说反清，因为大陆官方的太平天国运动是正义的农民起义，那些年死了几千万人这么残酷的事怎么能随便说出来呢。当然也阉割了人头戏露点戏凌迟戏等等。

好了，历史讲完了，大概明白故事的人物原型了。老大，李鸿章无疑，在陈公（曾）的提拔下，灭了太平天国，立功受禄。当然老大也不是那么好当的，得首先学会生存，手下死了你不能死，装死也得活着，你说的活着其实比死了还难。得出生入死有大本领，能和大人物周旋交易。还得会演戏讲讲原则，得心狠手辣，得给下面说点理想主义。然后为了理想，牺牲一部分人算什么，都值得。对，这就是中国社会几千年来需要的老大，也是导致灾难和苦难循环往复的老大。现在亦如此。

老二，没有文化的草莽英雄，绿林好汉，重 义气，讲淳朴的道德。现实中的人生目标就是有饭吃，有老婆。偶尔还想当当英雄。真的当了英雄，也会顾全大局，牺牲小我。很可悲的是，因为投名状，老二临死都惦记着老大，可老大却已经抢走了他的女人。而且他的女人还是心甘情愿跟着老大走的。

相比老二，老三就纯粹是没文化不会思考的群众，老大稍微露了下身手表现了一点精神，就成了脑残粉，死心塌地跟着，碰到大是大非上也坚持老大是对的，对原来的老大现在的老二已经仅仅存在‘投名状’的道义上的生命支持了。老大抢了老二的女人，老三发现了后唯一的结果，是为了救老二的命去杀二嫂，这逻辑这价值观真是可悲。当然最后是传统的‘投名状’让他决心杀老大，这或许是传统道德的底线吧。

让投名状见鬼去吧，让传统礼教见鬼去吧，让假仁假义见鬼去吧。几千年来的苦难轮回，需要的是真正的英雄和革命者。