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余英时回忆录

余英时(1930年1月22日-2021年8月1日),安徽潜山人。

1930年出生于天津,先是师从国学大师钱穆,后赴美国哈佛大学取得博士学位,之后在密西根大学、哈佛大学、香港新亚书院和香港中文学大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等各地任教,晚年寓居在普林斯顿。

在学术上,余英时专治思想史,以现代学术方法诠释中国传统思想,通古知今,成为21世纪罕见的史学泰斗。2006年,余英时先生获得美国国会图书馆颁发的具有“人文诺贝尔奖”之美誉的“克鲁格人文与社会科学终身成就奖”;2014年,又获得唐奖第一届汉学奖。同时,余英时先生持续关注现实、坚持在公共领域发声,他的独立自由的精神、强烈的社会责任感、历史学者的深邃眼光,使其成为当下华语知识分子的典范。

一句‘我在哪里,哪里就是中国’,道出了中国传统和现代合二为一知识分子的最振聋发聩的力量。很惭愧去世那几天才知道他的名字,然后开始找他的著作看。回忆录就很有意义,记录了从出生的辗转,儿时的乡村记忆(在潜山乡下待了9年,估计和老家的情况基本一致),学生时期的启蒙和冲撞,都很鲜活。还有一趟火车引起的人生转折,留居香港,师从钱穆,后到哈佛求学,最后留美任教。也讲述了在香港和美国期间的中国文化/哲学/历史研究概况,对此完全陌生的我居然看了也有了几分兴趣。

为此大概理解了一点关于‘汉学’‘新儒学’的概念。余先生的价值观坚守更是令人敬佩。

怎么样才能让古老而流传至今的儒家精神,更好的融入到民主自由科学中去呢,儒家精神的生命力一定会长存下去的。

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蒙古帝国 – 易强

对这个帝国终于有了一点浅显的认识。先上一张黄金家族图表。

蒙古帝国起源于原始的复仇,整个东亚,中亚,西亚,甚至欧洲一部分都逐步被卷入,最后又终结于宗教和内乱。下面几个是收集于维基的地图。

1206: 铁木真获得尊号“成吉思汗”,建国于漠北,国号“大蒙古国”。

1219:1218灭西辽。

1223:1221花刺子模国亡,本来是先攻西夏金的,无奈花刺子模自己作死,铁木真复仇第一。

1227:1227年西夏亡,同年铁木真死于六盘山,1229年窝阔台上位,1234年金亡。

1237:1238年占领莫斯科,1240攻占基辅,1241入侵波兰匈牙利,奥地利,后因窝阔台的死拔都班师回朝。

1259:1251蒙哥就位大汗,1256年派其弟旭烈兀西征,1258年洗劫巴格达,1260年攻占大马士革和阿勒颇,因为1259年蒙哥死于钓鱼城, 旭烈兀回师后西征军败于马木留克王朝止步以色列。蒙哥自己1258年开始东征南宋,1260忽必烈回到开平自称大汗,其后默认四大汗国的独立策略,四年后战胜了自己的弟弟阿里不哥,1271忽必烈在其领地建立大元政权,1276年南宋基本亡,1279崖山海战彻底没了。

1294

依自己的理解,蒙古因为草原部落的天性和仇恨而成长壮大,先后消灭周边的西辽,西夏,金,花刺子模。这已经是基本盘了。后扩大到中亚西亚甚至欧洲,多少有点收不住的感觉,后来因为继承人内斗问题和宗教问题而逐步回撤。回到东边,高丽早就臣服成了后勤基地,两次征日本都惨败大概率因为台风,南宋能坚持到1276年也相当不容易了。接下来有空看看蒙古对中原的文化影响吧。

最后是本书的结语,写得很精彩。

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锦衣卫 – 易强

一本史料详尽,完整贯穿明朝的书,锦衣卫的来龙去脉,历史作用很清楚。对明朝各位皇帝也有简单的介绍,毕竟锦衣卫就是皇帝的私人队伍,顺带说了很多东厂西厂的东西,以及和内阁的纠葛。

朱元璋立吴王之初,即重视礼,汉唐败坏在他来说就是礼制败坏,他的偶像就是周武王,最初的锦衣卫也是处于维护礼制需要的机构。尔后慢慢合并入了兵卫的职责。由于和皇帝的亲密,后面更有了监督刺探情报执法的作用,虽然一开始执法还得最终经过三司。

朱隶认识到锦衣卫容易专权,遂启用宦官设立东厂牵制。皇明祖训虽然明示内臣不得干预政事,无奈“不可轻改”本身就太灵活,太祖自己也开了先头,让太监外出地方办事。

东厂设立的时机选在永乐十九年迁都于永乐四年始建的北京京城,锦衣卫和东厂互相配合互相监督。

西厂的设立源于东厂和锦衣卫引外人至大内让宪宗觉得很不安全,遂离西厂以节制。不过不管是西厂还是后来的内厂都不长久。

东厂西厂都是太监当头,锦衣卫行事。锦衣卫则有世袭的有流官,有的只禄名不干事的,大部分时候很庞大,基本都是皇帝的亲信,外戚的(明朝外戚不出任文臣),太监亲戚的,功臣之后的,或者亲王侍卫的。

因为太监平实跟皇帝的时间多,所以基本东厂的势力要大,但是也有例外,锦衣卫高高在上的时候,比如陆炳。也有一两段时间东厂和锦衣卫碌碌无为,因为皇帝也偶尔振作的时候。

总体来讲对言官来说还是相对安全的,但是对六部及以下或者平民就比较残酷,首辅下狱被杀的也有几位。生死大权还是掌握在皇帝手上的,不要看东厂或者锦衣卫嚣张跋扈。就算是曹吉祥(同期于谦死),刘瑾(同期李东阳),魏忠贤(同期杨涟左光斗)等大奸宦,也跟捏死小蚂蚁一样简单。

太祖朱元璋,30年。

建文帝,4年,太急于削藩,导致了燕王起兵。

成祖朱棣,22年。

仁宗,1年,任用三杨,停止下西洋,宽恕建文旧臣,可惜一年就崩了。

宣宗,10年,开启了太监读书的时代,为太监干政买下了伏笔。

英宗,14+7年,宠信王振,酿成土木堡之变。值得肯定的是结束了殉葬制度。

代宗(景帝),8年,英宗弟,可惜度量小,病重期间发生夺门之变。

宪宗,23年,为于谦昭雪,励精图治,可惜专宠万贵妃,也引起传奉官泛滥。

孝宗,18年,幸得太监怀恩搭救,五岁才被宪宗相认,勤于政事,厉行节俭,一夫一妻。

武宗,16年,精于游乐,刘瑾抬头,宁王造反,王阳明平叛。

世宗,46年,孝宗侄,杨廷和推荐人选。大礼仪之争。信奉道教,宠信严嵩。

穆宗,5年,先后启用徐阶,高拱,张居正,隆庆新政。

神宗,48年,开始是张居正和冯保的合作,万历中兴。可惜晚年国本之争,太子和福王导致了后续太多问题,党争也开始了。

光宗,红丸案,上位才几个月。

熹宗,7年,喜欢木匠活,乳母客氏的关系魏忠贤上位,阉党碾压东林党。

思宗,17年,铲除阉党,有心无力,猜疑心太重,李自成攻破内城,自杀于煤山。

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骆驼祥子 – 老舍

一个北漂的车迷。

年轻,高大,有志气,有骨气。

想买车,属于自己的车,有自己的梦想。

可是,他又丢了车,丢了钱。

他有黑塔虎妞,虎妞其实对他真不赖,给他买车给他看病给他那事虽然有点多。虎妞最后钱用完了,悲催的走了。

他还有等着他解救的小福子,可是他没有勇气也没有钱去维持。等他到找到机会了,小福子已经做了不害人的吊死鬼。

他的身体先垮了,然后小福子一走,他的精神也垮了,他发现他与周围的人融为一体反而更自由自在了。他其实就剩最后一口气了。苟延残喘。

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孔子传 – 钱穆

孔子先世商代王室,周灭商封微子启于宋,遂从王室转为诸侯。后又转为公卿。奔鲁后卿位始失转为士族。至孔父叔梁受禄为大夫。

孔子生于春秋末期鲁襄公二十二年,因父母祷于尼丘山而得生,故名丘,字仲尼。三岁时父亡,十七岁前母卒。

孔子从小习礼,十五岁志于学,此处应该是君子儒之大学问。孔子初仕估计在20-27之间,都是原来儒士常担任的会计或放牧主管类。19时娶妻生子伯鱼。年过三十,退出仕途在家授徒设教。三十五适齐,一两年后返鲁。此后为第一阶段的教育生涯。

五十一再出仕,在三家公卿的支持下,从司空进而为司寇,在堕三都功亏一篑后,于五十五去鲁适卫。后过宋,至陈,至蔡。又自蔡返陈,自陈返卫,自卫返鲁,一去就是十四年,是年鲁哀公十一年,孔子六十八。

后被鲁视为国老,但更为重要的还是教育的第二阶段,然后是正乐,作春秋。孔子卒于鲁哀公十六年,年七十三。

孔子得意门生:
颜渊(颜子,颜回,字子渊) 宰我(字子我) 端木赐(字子贡) 有子 曾子(曾参)

子曰:从我于陈、蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。(言语指外交辞令,春秋战国时期外交更重要。)

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中国历代政治得失 – 钱穆

不愧是大师的作品,选取汉唐明清四朝,略讲中国古代的政治,选拔,科举及经济等,非常清晰。
对皇权的演变说的好独到。
对汉唐推崇,
对宋欣慰而遗憾,
对明嗤之以鼻像在骂不肖子孙,
对满清满满都是仇恨啊!是不是有点过?

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胡金铨的美和中国文化

32年出生于北平,爷爷是二甲进士山西巡抚(家族很大),父亲留学日本投身实业,六伯父国民政府高官。37年之前跟随父亲在河北矿厂,37后年回北京。因为父亲投股小剧场可以免费看戏,从小对京剧就耳濡目染。父亲后来为日伪工作,50年代被劳改。40左右父亲和六伯父家里出了地下党,共产党,二姐也离家出走加入了抗日游击队。49年本要去美国留学的,无奈因为内战等原因滞留香港,入本地大学也无果,只得本地就业。

落魄的时候认识了李翰祥等,啥都干,比如画画,布景,教英文,做道具和美工。而后做演员,做副导演,做编剧,学习,演员还风生水起。50年代末李翰祥邀请他一起加入了邵氏,李是导演,他是演员但却有导演梦。终于在随后导了第一部黄梅戏电影‘玉堂春’(属于接拍李翰祥),而后是‘大地儿女’(真正意义第一步)。由于投资太大,加上题材原因收入太少,第二部有关抗日游击队的片子还没拍多久就撤,而后转变方向,就有了‘大醉侠’,和张彻的‘独臂刀’兴起了新武侠风潮(原本也没有武侠片的意思,他的武戏都是京剧而来)。

66年加入台湾电影公司,一开始就拿出了‘龙门客栈’,大获成功。而后就是‘侠女’。拍摄期间因为李翰祥创业失败,四个导演为了筹钱拍了‘喜怒哀乐’,还以高价参演了一部国外电影。可惜‘侠女’票房失利,后72年加入嘉禾,筹拍’迎春阁之风波’和‘忠烈图’。

拍完之后,研究老舍,77年完成‘老舍和他的作品’。后在韩国完成了‘空山灵雨’及‘山中传奇’。

80年代以后一直筹拍‘华工血泪史’,可惜在96年吴宇森支持下马上要开机了,李翰祥离世,次年胡金铨接受心脏手术失败,壮志未酬…

大轮回 1983 – 三个导演一起的作品,讲轮回的三个故事,从明,到民国,到现代。女主角印象深刻。

画皮之阴阳法王 1993 – 最后一部作品,洪金宝已经成为大师了(洪最早是韩英杰副手,并出现在了侠女中;后在忠烈图中浪人头目),郑少秋和王祖贤参与。

深谙中国传统文化,博学多才,能书法,会绘画,能演戏,更喜欢拍电影

研究老舍,研究明史,讲究考据

工作要求完美,待人却随和

如果他不是导演,那他也是票房保证的香港演员,如果不做演员,他可能是美国之音的编辑。

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北宋

寇准,961-1023,渭南人,980太宗朝进士及第(大名府借考),书香门第父亲是后汉状元。后出任巴东令三年,再在河北成安县令第二年上,因为党项与北宋的矛盾,被临时抽调押运军粮,由于不光完成了任务还有书面的战时报告,被赵光义升为财政部三司工作。四年后,升迁为枢密院直学士。两年后,枢密院副使,军事二把手。再三年,参知政事副宰,这一年33岁,真的是赵光义的红人啊(自比唐太宗,所以需要一个魏征),后也是因为太刚正了好几次被下放。太宗三子赵恒即位,因为寇准之前在太宗选人的时候让太宗自己拿主意,坚定了赵恒的地位,所以心存感激,重新入朝,现负责三司,后1004拜相(另一位毕士安,帮衬不少),同年契丹南侵,反对南迁力主真宗亲征澶州,后主订立澶渊之盟。如此道道人生巅峰了,可惜世道太平了,小人就开始攻击,皇帝也犹豫了,1006下放陕县,1019再拜相(拜相之前的上天书一事好像众说纷纭,我倒是相信他是为了天下而睁一只眼闭一只眼,正好真宗也算是给他的台阶),后在刘太后丁谓(溜须者,大才小气)联手下,1020被罢贬雷州(丁谓后被罢得更远,三亚)。寇准无疑为后来的范仲淹,欧阳修,王安石们做了很好的榜样。去世的时候沿途的百姓为他竖起了竹子。1033年仁宗赵祯为他平反。另外也有一说,寇准瞧不上南方的士人和进士们,估计跟王钦若(江南第一位)宰相 /丁谓有关。

范仲淹,989-1052,苏州人,990年生父苏北节度使去世,孤儿寡母不被范家接受,之后母亲改嫁,随母亲继父入山东长大读书。自署江淹第二。地方锻炼,稳定西夏(韩琦也是很重要的人物),中枢改革(1043)的作为,也为后生欧阳修和王安石所推崇并发扬光大。一句‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’流传千古,也是他个人的写照。

晏殊,991-1055,南昌人,神童出身,1027年致力应天府书院,邀请范仲淹教授主管。也是欧阳修王安石的老师。

包拯,999-1062,合肥人,

欧阳修,1007-1072,江西吉安人,范仲淹掌管国家时,欧阳修还是言官。

司马光,1019-1086,山西夏县人, 正直的人,脾气倔犟的人。真的感觉是因为你和王安石,两个有理想有道德的人,乱坏了皇帝文官共治天下的局面,让一意孤行变成了理所当然,从此走向了深渊。好像也瞧不上长江流域的人和福建人。

王安石,1021-1086,江西抚州人,祖上都是地方小官,从小好学,曾经要荒废的时候父亲拉着去舅舅家见识了仲永才如梦初醒奋发图强,19中进士第四(估计本来是第一,仁宗看到他写的’孺子如朋’贬到第四,朋党那时候很刺眼)。一直呆在地方积攒经验,中央喊他都不去,有才脾气倔强直来直去,和司马光一个德行甚至更倔。结果碰到一个锐意改革的皇帝,两个人就这么开干了,然而得罪了一帮文官,关键是大部分反对的文官都是正直的人。

苏轼,1037-1101,四川眉山人。人生坎坷啊,碰到神宗哲宗司马光王安石,感觉最倒霉的就是你了。

宋真宗,968-1022,在位997-1022。签订了澶渊之盟,晚年迷信,大搞封禅天书。说了句名言‘书中自有颜如玉,书中自有黄金屋’,大力启用民间士人不管出身。感觉真宗识人还是不错的,为寇准选了几任搭配的宰相,但是作为皇帝不免有节制之虑。

宋仁宗,1010-1063,在位1022-1063。狸猫换太子中的太子就是他了。刘太后掌权了11年,1033年亲政。太有才能的士大夫太多,幸福也烦恼着。

宋英宗,1032-1067,在位1063-1067,仁宗过继来的,估计不是做皇帝的命吧,四年估计都是被赶上架子的。

宋神宗,1048-1085,在位1067-1085。刚登基时,国库一毛钱都没有,热血青年必须马上改革啊,正好就碰上了王安石。

宋哲宗,1077-1100,在位1085-1100。9岁登基,太后掌权,启用司马光尽罢新法。1093年亲政,追贬司马光,贬谪苏轼、苏辙等旧党党人于岭南。

宋微宗,1082-1135,在位1100-1126,搞了元祐黨籍碑,宋江/方腊起义,靖康之耻。